Broer i norge homo in oslo

broer i norge homo in oslo

Ahmad Umar har det siste året blitt kjent i offentligheten som anerkjent kunststudent og et ansikt utad for homofile med minoritetsbakgrunn. For fem år siden måtte åringen flykte fra Sudan til Norge, delvis på grunn av sin legning. I år arrangerer han Skeive dager som går av stabelen i Oslo denne uken. Umar trodde lenge at legningen hans kunne helbredes. Å være homofil var ikke lov der han kom fra. Han måtte forandre seg. Jeg følte skam og fikk dårlig samvittighet hvis jeg ble tiltrukket av en mann.

Han gikk i en periode med en gummistrikk rundt håndleddet. Hvis han så en mann han likte, løftet han strikken så den smalt mot huden. Han ville at kroppen skulle forbinde det med noe vondt. Da jeg kom til Norge søkte jeg profesjonell hjelp.

De hjalp meg å se at legningen min ikke gjør meg til et dårlig menneske. Jeg trengte bare tid til å forstå det. Umar deltok på Skeive dager i Oslo for første gang for tre år siden.

Under den store paraden sto han på sidelinjen i vantro over åpenheten om det som er forbudt i hjemlandet. Han kaller det «det store sjokket». Går de og leier hverandre og kysser? Det var helt traumatiserende, men samtidig følte jeg meg hel for første gang. Jeg ble veldig rørt av alle de stolte mødrene som gikk i paraden. Tre år etter han sto på sidelinjen har Umar funnet sin plass i styret for festivalen.

Årets tema er «Individets rett» og gjenspeiler de utfordringene Umar og andre i hans situasjon står ovenfor. Syv land straffer i dag homofili med dødsstraff. Umars hjemland er ett av dem. Sammenlignet med hvor jeg kommer fra er jeg i et slags paradis nå, og det ønsker jeg at andre muslimske LHBT-personer opplever òg.

Etter mange år med skuespill tok Umar av seg masken. Det gjenspeiles også i kunsten hans. Han er for utålmodig til å bruke oljemaling, men jobber gjerne i flere måneder med ett tonn med leire.

De tre oksestatuene er snart ferdige, og maleriene skal han ha på utstilling under Skeive dager. Samtidig krever arbeidet i styret mye oppmerksomhet fra Umar.

Den amerikanske presidenten holdt en tale hvor han forsikret om at alt var i orden. Dommerne valgte en design som slett ikke var med i konkurransen. Dommerne valgte en tysk design selv om den skulle være engelsk.

En av dommerne overtalte de andre dommerne til å velge sin design. Det var den første broen i Paris uten boligblokker over seg. Det var den første broen som vanlige mennesker måtte betale for å gå over. Det var den første broen i Paris som hadde enveistrafikk. Den var et tradisjonelt møtested for kjærestepar som ikke kunne gifte seg med hverandre. Den var den siste broen dømte kriminelle gikk over før de kom i fengsel. Den ble på tallet et populært sted å begå selvmord. Den ble bygd for bilkjøring, men det har aldri kjørt en eneste bil over den.

Den første utgaven av broen kollapset bare 4 måneder etter innvielsen.

.. SWINGERSPARTY THAI MASSASJE OSLO BILLIG BØSSE

Bøsse sex videoları toppløse gutter

Det var den første broen i Paris uten boligblokker over seg. Det var den første broen som vanlige mennesker måtte betale for å gå over. Det var den første broen i Paris som hadde enveistrafikk.

Den var et tradisjonelt møtested for kjærestepar som ikke kunne gifte seg med hverandre. Den var den siste broen dømte kriminelle gikk over før de kom i fengsel. Den ble på tallet et populært sted å begå selvmord. Den ble bygd for bilkjøring, men det har aldri kjørt en eneste bil over den. Den første utgaven av broen kollapset bare 4 måneder etter innvielsen. De første 22 årene av sin eksistens knyttet den ikke noe sammen — det var ingen veier som førte til noen av endene. Please answer all questions.

Fordi du er nysgjerrig! Fant du ikke det du lette etter? En kirke er ikke et konsern. Derfor må kompetansekravene være flere og annerledes enn i alminnelige mediebedrifter. Følgen av den ansettelsespraksis vi nå har sett i OKB, er at skillet mellom Kirke og det moderne sekulariserte samfunn blir brutt ned, og Kirkens institusjonelle og åndelige integritet vil gå tapt. Skriv gjerne ditt synspunkt! Du må være registrert med fullt navn, og innlogget for å delta.

Sett deg inn i retningslinjene. Brudd på dem kan føre til utestengning. Vennlig hilsen Sondre Bjørdal , konstituert religions- og debattredaktør Vårt Land. Dette er en luftig påstand. Det er ingen grunn til å tro at enda en homofil mann i OKB skal få Den katolske kirke til å rakne i sømmene. Nå har kirken stått støtt gjennom noen år med ruskevær. Hvilke evner tror Oftestad homofile er i besittelse av? Tror han vi er utstyrt med utenomjordiske krefter?

Det er lov å synes at homofili ikke stemmer med Bibelen eller at man ikke liker tanken på at folk som elsker hverandre har sex, men man trenger da ikke skape seg slike forestillinger. Den katolske kirkes autoritet kommer helt fra Gud og Roma. Forskjellen på DKK og Folkekirken er at sistnevnte ikke hadde noen ideologi eller religion de fant verdt å ta vare på, og de har iboende strukturelle svakheter som at de mangler et læreembede.

Slik ble Folkekirken et lett bytte for den som ville ha sin flik av dens kjortel. Det samme vil ikke skje i DKK. Der vil man skape religionen først ved å anerkjenne alle slags former for kjærlighet først og så tillate endringene.

Prosessen har alt pågått lenge. Da blir det noe fislete å snakke om kontorsekretærene som ondets rot. Når dette er interessant å ta opp i et land hvor katolikker er en klar minoritet er det vel for å legge glør på biskopens hode igjen, samtidig som man får luftet sin homofobien sin. Jeg har ikke mye peiling på DKKs forhold til frimurere og homofile, men jeg skal for enkelthets skyld anta at kirken har et anstrengt forhold til disse gruppene.

Personlig identifiserer jeg meg ikke med noen av gruppene, siden det som skiller dem fra meg handler om ting jeg ikke er særlig interessert i, og heller ikke plager meg. Etter min mening er det en styrke for en organisasjon å ansette personer som har holdninger eller egenskaper som avviker fra organisasjonens syn.

Jeg regner med at noen medlemmer ville bli kritiske om min livssynsorganisasjon HEF ansatte en pinsevenn eller katolikk, men selv ville jeg synes dette var verdifullt så lenge personen gjorde jobben sin på en god måte. Jeg vil anta at en kommunikasjonsmedarbeider hos DKK ikke bare skal kommunisere med medlemmer og andre med sympati for kirken.

Særlig da er det lurt å ha inngående kjennskap til hvordan de som står utenfor organisasjonen opplever kirken. DKK har til hverdags et meget avslappet forhold til folk i sin alminnelighet.

Man driver ikke akkurat og jager noen rundt i korridorene. Under messene gir dette seg utslag i at alle deltar på lik linje i trosfellesskapet, og det er ingen stigmatisering av noen av noen grunn så lenge man selv holder seg til reglene om å fx ikke gå til nattverd hvis man lever i gjengifte etter et ekteskap som ikke er oppløst etter katolske begreper, altså bryter med det som anses hellig.

Samtidig er det også viktig å være klar over at det ikke er noe yrkesforbud for en homofil informasjonsmedarbeider. Hans oppgave er antagelig å formidle hva DKK mener på ulike felter, og så lenge han kan gjøre dette er hans legning eller andre spesialiteter underordnet spørsmålet om hvorvidt han skjøtter sin oppgave iht forutsetningene.

I dette tilfellet har legning neppe kommet som en overraskelse på OKB, og det må antas at vedkommende er godtatt  med hud og hår  slik han fremsto i ansettelsesøyeblikket som i enhver annen sak. Han har ikke sterkere innflydelse på dogmatikken i Vatikanet enn fx jeg har og jeg går ut fra at Oftestads ønsker går i retning av et yrkesforbud for homofile i DKK.

Han har ytret seg offentlig om sitt eget yrkesforbud ved MF og burde ha lett for å forstå hvordan dette arter seg for den som nå er ansatt i OKB. Inntrykket som skapes hos meg er da at dette dreier seg om personlig homofobi som ikke kjenner grenser.

Homoaktivistenes agenda bør være kjent. I mange tiår - særlig i USA, men senere også i Norden og øvrige Europa, har de søkt å komme inn i posisjoner for å "omvende" kirkesamfunn. Og mange steder har de lyktes, ettersom troen på Guds Ord har avtatt både hos aktive og passive kirkemedlemmer. Kristne avkledd Guds fulle rustning Ef. OKB hadde en slags affære rundt homofile som ville ha innflydelse for drøyt 10 år siden og man ryddet opp i dette. I hvilken utstrekning vil du si legning kvalifiserer til yrkesforbud for å inneha en kontorstilling uten forkynnelsesplikt?

Det virker ikke klart for meg at denne personer nå er det man kan kalle en homoaktivist, selv om han var involvert i Skeive dager, Gaysir og Pride for en del år tilbake. Jeg syns vi skal la denne personen vise at han i dag ikke er en slik aktivist — noe som selvsagt ikke er forenlig med å være informasjonsarbeider i OKB. Samtidig syns jeg det er unaturlig og uheldig at OKB nå i noen få år har lyst ut stillinger uten å nevnte tydelig at det er ønskelig at den som ansettes er medlem i Den katolske kirke.

Men å sette dette som et absolutt krav, vil vel knapt kunne være mulig for alle stillinger. Jeg har skrevet om dette også på min blogg. Når jeg ser hvordan motstanderne har bygd opp sin argumentasjon viser de til punkter som jeg vil anse gjør ham verdig til stillingen. Det later til å være enighet om at han kunne ansettes ut fra sine kvalifikasjoner, men at det er hans legning og posisjoner relatert til denne som er anstøtstenene. Forøvrig synes jeg det er feigt av Bernt T.

Oftestad og Greta Aune Jotun å skygge unna debatten etter at de har postet sine innlegg og kommentarer, og ikke ta opp hansken i de momenter som er nevnt underveis. Det er så enkelt at en ikke-katolikk mangler kunnskap og innlevelse i den det katolske verdenssyn: Det alene skulle være nok til å avgjøre saken. Almen katolikker fortjener en bedre informasjonstjeneste enn dette. Det har alltid vært medlemmer av andre trossamfunn, eller uten trossamfunn, i ulike trossamfunn. De arbeider på dispensasjon og forventes å te seg i tråd med det samfunn de tilhører.

Kunnskap kan erverves, slik som kandidaten her har blitt ansatt fordi hans bakgrunn har vært ansett som relevant for DKK.

Som nevnt, når motstanderne legger frem sine detaljer viser de hele veien til en godt skolert og erfaren person som kan utføre den oppgaven han er funnet verdig av sin arbeidsgiver til å gjøre.

Til sist sitter vi igjen med motstandernes forakt for homofile og dette er det eneste argumentet som teller for dem. Det er det som gjelder. Da forsvarer de yrkesforbud for homofile. Jeg kan ikke se at det er noen rimelighet i det. Det bringer saken ned til det den hele tiden var; en ikke-sak. Oftestad pirker på det vesle det kan pirkes på av formalia men innser at det var meningsløst av ham å reise spørsmålet i første omgang. Det later til at det var bare homofobien som voldte trøbbel, så da legger vi det hele stille og pent bak oss.

Homofobien er flere tusen år gammel og vil bli enda flere tusen år gammel. Når man vil ha styring på utviklingen gjelder det å være i forkant. I går utlyste OKB et vikariat i blandet kjøkkentjeneste. Her bør det for balansens skyld ansettes en forherdet streitng slik at biskopen og hans gjester ikke får servert skjeve snitter.

Ja det skulle bare tatt seg ut! Dagens leder Kirke og kristenliv Religioner og livssyn Fra oppvekst til alderdom Helse, liv og død Innvandring og integrering Politikk og samfunn Klima, miljø og bistand Utenriks Kultur, idrett og media Respons på verdidebatt. Logg inn og kommentér eller registrer deg. Bli med i debatten!

Free webcam chat thai bøsse massasje bergen